Les rites
Le Rite Ecossais Rectifié
D’essence Chrétienne, il se réclame d’un idéal Chevaleresque, faisant notamment référence à la droiture et au sens du devoir. Les grades qui en marquent la progression se trouvent parfois réunis sous l’intitulé général de Régime Ecossais Rectifié. Soulignons avant tout que notre Grande Loge lors de sa naissance pratiquait exclusivement le Rite Ecossais Rectifié dans ses trois premiers grades d'Apprenti de Compagnon et de Maître.
Les Rituels utilisés étaient et sont ceux déposés à la bibliothèque nationale de Paris sous les références FM 4/514 à FM 4/532 La GLTSO s'enorgueillit aujourd'hui d'être la gardienne inébranlable des valeurs fondamentales de ce rite dans sa progression, son éthique et son authenticité.
Certains voient dans ce Rite des noumènes d'un dogme lorsque nous attestons son caractère chrétien. Il est vrai que cette essence chrétienne, latente au moment de l'initiation, s'accentue, s'affirme et éclate au fur à mesure que nous progressons sur le chemin initiatique. Toutefois, ce christianisme, propre à la Franc-Maçonnerie, ne doit pas se confondre avec un christianisme dogmatique né de l'esprit des hommes. Il s'attache beaucoup plus à une tradition culturelle de civilisation occidentale qu'à une référence confessionnelle.
Il ne peut et ne doit donc pas être ce rigorisme afférent à l'attachement aveugle aux règles morales austères qualifiées de religieuses qui ont donné, et donnent encore aujourd'hui naissance aux guerres de religion les plus aberrantes et les plus meurtrières sous prétexte d'orthodoxie. Il nous invite, au contraire, comme cela est dit dans nos rituels à la pratique de l'amour du beau et du bon. Amour qui ne veut reconnaître ni race, ni ethnie, ni continent. Amour ignorant les confessions. Amour cosmique dont nous entretient Dante dans sa vision paradisiaque. Amour qui est la quintessence des enseignements décrits à plusieurs reprises dans les Livres de la Loi Sacrée de toutes les religions ; Amour du prochain qui est le plein accomplissement de cette Loi et qui joint à la bienfaisance nous prémunira contre l'indifférence aliénante et destructrice. Amour dont la pratique fera de nous des adeptes de la loi royale et rendra nos actes justes et parfaits.
Notre Franc-Maçonnerie est un Ordre initiatique parmi d'autres à la recherche de la Vérité Universelle par des voies qui lui sont propres et qui passent toutes par l'amélioration et l'élévation de l'esprit de l'homme dont elle assume la charge. Cependant notre appartenance à la Franc-Maçonnerie n'exige nullement de nous un renoncement quelconque à notre croyance intime que nous pouvons professer hors du Temple, mais nos concepts même de justice, de tempérance, de prudence, de tolérance, nous interdisent d'exiger de chacun l'acceptation de nos propres convictions sous peine d'exclusion de même qu'elles nous ordonnent le respect de leurs sentiments particuliers.
Avec le Frère DITFURTH, présent et intervenant au Convent de WILHELMSBAD, nous pouvons dire : "Je suis persuadé que la Religion Chrétienne est le vrai fondement de la Maçonnerie, mais je suis également persuadé que l'Instituteur divin de cette vraie Religion n'a bâti son Système que sur l'amour fraternel et l'indulgence" (Acte 106 de l'annexe du Protocole du Convent de WILHELMSBAD).
