Les rites
Le Rite Ecossais Ancien Accepté
Quelques définitions :
Ecossais, le mot évoque un système maçonnique différent du système Anglais, il apparaît semble-t-il en France à la fin du 17ème siècle, dans le milieu des stuartistes réfugiés à St Germain en Laye. Le terme Ecossais a également été relié à l’Ecossisme, système de Hauts Grades apparu vers 1740.
Ancien, est une référence à la Grande Loge des Anciens, fondée après la Grande Loge Moderne de Londres, mais avec une spécificité traditionnelle, éprise de rigueur.
Accepté, se rapporte au fait que dans les Loges Symboliques des membres n’appartenant pas au Métier, pouvaient être acceptés. Ce qui a sûrement favorisé l’essor des Hauts Grades de l’Ecossisme.
Des Principes :
- Issu d’une tradition maçonnique initiatique et spiritualiste, le Rite Ecossais Ancien et Accepté propose des travaux à la Gloire du Grand Architecte de l’Univers. Il s’est inspiré des Grandes Constitutions de 1762 et 1786 et a été constitué en 1801 lors de la création du 1er Suprême conseil du Rite à Charleston.
- Sa devise "Ordo ab Chao" entend faire de ses adeptes des défenseurs de la tradition et du bien être de l’humanité.
- Le R.E.A.A. n’impose aucune limite à la recherche de la vérité et c’est pour garantir à chacun cette liberté qu’il impose à tous la tolérance.
- Le R.E.A.A. ne s’immisce dans aucune controverse d’ordre politique ou confessionnel, il invite ses membres à lutter contre l’ignorance, la superstition, le fanatisme et à agir pour la paix, la liberté et le respect d’autrui.
- Le R.E.A.A. est une école mutuelle qui s’emploie :
- A promouvoir l’amour du prochain, les droits et la dignité humaine afin de contribuer au perfectionnement de la société.
- A réaliser et à défendre la liberté de pensée et de croyances dans le cadre de la loi morale.
- Le R.E.A.A. est ouvert aux Frères de la G.L.T.S.O. quelles que soient : leur nationalité, leurs opinions démocratiques ou leur croyance.
- Tous les adeptes du. R.E.A.A. s’engagent à observer les principes de la constitution établie à Lausanne en septembre 1875.
Des Sources :
De nombreux courants de la pensée traditionnelle ont participé à la structuration du Rite, on peut notamment évoquer les traditions :
Hermétique, Orphique, Pythagoricienne, Hébraïque, Chrétienne, Alchimique, Compagnonnique, Chevaleresque, Universelles...
Une Organisation :
La méthode Ecossaise est basée sur une conception traditionnelle de l’homme qui suppose : Corps, Ame et Esprit et les voies de réalisation correspondantes : Connaissance, Amour et Action.
La démarche initiatique écossaise propose une progression lente et structurée vers la connaissance en trente trois degrés.
Cette progression requiert un perfectionnement des différents états de l’être.
Elle n’est jamais dogmatique et il a appartient à chacun de réaliser sa propre voie spirituelle en toute liberté de conscience.
Le Rite Ecossais Ancien et Accepté propose à ses adeptes, dans le cadre Obédientiel d’abord, un accès à l’ésotérisme des trois premiers degrés symboliques.
Par ailleurs, pour les Frères maîtres ayant une certaine ancienneté, une Juridiction de Hauts Grades qui succèdent à ces degrés symboliques permet d’offrir un approfondissement de l’ésotérisme des trois premiers grades selon un programme de travail qui se réparti en différentes classes.
- La Loge de Perfection, du 4ème au 14ème degré.
- Le Chapitre, du 15ème au 18ème degré.
- L’Aréopage du 19ème au 30ème degré.
- Le Tribunal du 31ème degré.
- Le Consistoire du 32ème degré.
- Le Conseil Suprême du 33ème degré.
Cette Juridiction est sous la direction d’un Collège de Souverains Grands Inspecteurs Généraux présidé par un Souverain Grand Commandeur du Rite.
Tous les travaux placés sous cette autorité son axés sur le perfectionnement constant et personnel de l’initié et n’autorisent pas d’intervention au nom de l’Ecossisme dans le monde profane.
